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方山子傳教案翻譯

日期:2021-08-22來源:幼兒園學習網

這是方山子傳教案翻譯,是優秀的語文必修教案文章,供老師家長們參考學習。

方山子傳教案翻譯

方山子傳教案翻譯第1篇

方山子傳教學目標:1、了解文章的寫作背景與作者的用意2、認識方山子始俠后隱的行徑與神情風貌3、學習本文的寫作技巧教學時數:2課時教學過程:一、作者介紹:蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋杰出文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進士,神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使,在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田,故自號“東坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年被貶惠州、儋州。大赦北還,途中病死在常州,葬于河南郟縣,追謚文忠公。二、寫作動機:作者選擇某人作為傳主,一定是對方的身上有著某些令他特別感興趣的東西,方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,對大難不死的蘇軾有不少的觸動,作者結合自己當時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態的一種形象的折射。三、研讀課文;1、 鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”,那么方山子的“異”表現在哪呢?明確:(一)是他與常人不同的生活道路:少年--血氣方剛,一身俠氣成年--折節讀書,有志用世晚年--無所遇合,遁于光、黃間(二)是生活態度的獨特:庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高(三)是待人接物的方式:不與世相聞,人莫識也(四)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風:世有勛閥,歲得帛千匹 少時使酒好劍,用財如糞土 第一自然段簡介方山了生平,并說明得此稱號的緣由2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇?明確:欲以此馳騁當世,然終不遇3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比,指出方山子并非尋常的隱逸之輩,兩次邂逅所見有何不同?從文中找出相關的語句4、思考:為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現出“俯而不答,仰而笑”的情態?明確:這既表現了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉,因為他是過來的,所以見怪不驚。又極含蓄地表現了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。5、第三自然段用的是什么表達方式?(倒敘方山子少年時豪俠之氣)6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景?明確:為了突出其“異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德,直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”!最后作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子,表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾,是為了壓抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎?作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人,其實,答案是肯定的,因為他自己就是這樣的一個異人。四、概括主旨表彰方山子淡泊自守的高潔品德,借此流露出同為不遇的感慨。五、關于本文的構思見教參p68六、參考譯文方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人,鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山里,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會住在這里的呢?”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。我對此感到十分驚異?;叵肫鸱缴阶幽贻p的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐下,見到方山子帶著兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊砩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎么會是一位蟄居山中的人呢?br>方山子出身于世代功勛之家,例應有官做,假如他能廁身官場,到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比。在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。七、作業

方山子傳教案翻譯第2篇

教學目標:

1、運用推斷法,弄懂詞意,疏通文句;

2、學習文章通過言行細節描寫刻畫人物形象的手法;

3、理解作者隱藏在字里行間對方山子及其同類人生活的向往之情。

教學難點:

深層理解打動作者蘇軾的方山子之異的內涵。

教學方法:

誦讀法推斷法

教學時數:

一課時

一、導入新課

蘇轍《黃州快哉亭記》:夫風無雄雌之異,而人有遇不遇之變。意思是那風本沒有雄和雌的差異,可人卻有得志和不得志的區別。那么,假如人生不遇,生命該如何取向?方山子有一份答卷,而這份答卷深深地感動了大文豪蘇軾。今天,我們就來看看這是怎樣的一份答卷。

二、誦讀課文,整體感知

1、朗讀指導

(要求:讀準字音,讀清句讀,讀出語氣)

字音:

少sho時著zhu帽見xin于眉間陽yng狂儻tǎng見之

句讀:

(1)晚/乃遁于光、黃間/曰岐亭

(2)此/豈古/方山冠之遺像乎

(3)方山子/怒馬獨出

語氣:

(以第二段為例)

(1)寫和方山子意外相遇,所以總的語氣應是驚喜。

(2)飽含驚喜的具體詞句

嗚呼!表驚訝;

何為而在此?讀出不解之意,探詢語氣;

俯而不答,仰而笑,呼余宿其家讀出看破紅塵,超然物外之意,感到奇怪;

環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意讀出不可思議,奇怪的語氣。

2、整體感知

掩卷而思,說說讀出了那些內容。

3、齊讀鞏固

三、疏通文意,質疑討論

1、疏通文意

要求:邊讀邊譯,標出疑難

2、互學互助,解決疑難

要求:同座位討論,解決部分疑難

3、質疑討論

要求:(1)聲音洪亮清晰,說清問題出處;

(2)有意識地運用推斷法,引導學生解決疑難;

字音推斷法:

猶見于眉間 同現,顯現

陽狂垢污同佯,假裝

儻見之同倘,或許,可能

語境推斷法:

光、黃間隱人光黃皆是地名,間表示不確定,譯為一帶;

稍壯uu前面有少時,后面有晚,所以壯應表示年齡,譯為年紀漸漸大了

馳騁當世前面有折節讀書,后有然終不遇,所以馳騁應有縱馬奔跑引譯為放開手腳,施展才華

余既聳然異之。獨念方山子從兩騎既和獨分別引導的是兩個動作行為,所以既譯為之后,獨(又)只想起

當得官,使從事于其間,今已顯聞上文寫應當能夠做官,下文寫現在已經是個有名望有地位的人了,所以使譯為假使,表假設關系

而其家在洛陽本段是些方山子的家世既富又貴,所以而譯為并且

語法推斷法:

庵居蔬食應為居庵食蔬

所著帽所后應為動詞,所以讀著,譯為戴,戴的帽子

方山子怒馬獨出怒形容詞作動詞,使馬怒,猛抽坐騎

成語推斷法:

環堵蕭然四壁蕭然,空無所有

獨來窮山中窮鄉僻壤,偏僻

對位推斷法:

棄車馬,毀冠服冠服與車馬相對,譯為帽子和衣服

使酒好劍使和好相對,譯為喜歡愛好

(3)總結歸納推斷法

字音語境語法成語對位

4、重點語句翻譯

(1)稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。

(2)余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。

(3)皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉。

四、閱讀與探討

1、文章通過細節突出了方山子的不同常人,列舉兩三處細節,并作簡要分析。

指導:細節:作品中描繪人物性格、事件發展、自然景物、社會環境等最小的組成單位。細節描寫要求真實、生動,并服從主題思想的表達

明確:余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。俯而不答,仰而笑表現他對世俗生活的深刻認識。

環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。妻子奴婢皆有自得之意表現他的思想對妻子兒女奴婢的影響。

從兩騎,挾二矢,游西山。一發得之。寥寥幾筆,就畫出了方山子的卓然不群、俠氣彌胸的形象。

2、作者邂逅方山子之后聳然異之,說說方山子有哪些異人之處,作者對此是什么樣的態度。

指導:聳然異之在第三段的第一句,根據它的位置推斷,應該在上下文。

明確:異人之處:(上文)(1)老朋友遭貶,竟不答而笑;(2)方山子家環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意;(下文)(3)做隱士而又面顯精悍之色(4)既富又貴,卻棄之如草芥,獨來窮山中,過環堵蕭然的生活。

態度:余聞光、黃多異人方山子儻見之與?表達了作者對方山子及其同類人生活的向往之情。

五、小結

這節課,我們從語境、語法、成語、對稱等角度,對文言詞義進行了推斷,疏通了文意;

我們學習了文章通過言行細節,刻畫人物形象的手法;

初步了解了方山子的獨特個性與人生取向,體會到了蘇軾借傳主形象體現自己情志的筆法。

六、閱讀拓展

1、讀一讀評語選粹

前幅自其少而壯、而晚,一一順敘出來。中間獨念方山子一轉,由后追前,寫得十分豪縱,并不見與前重復,筆墨高絕。末言舍富貴而甘隱遁,為有得而然,乃可稱為真隱人。

清吳楚材、吳調侯《古文觀止》

2、寫一段點評

隨物賦形,因人而傳。家族世系,履歷生平,皆避而不言;只取其隱,其俠,彼此互見,相得益彰。傳主之個性、神情全賴細節傳出,甚是生動,甚是感人。

七、教學反思

方山子傳教案翻譯第3篇

教學目標

  知識與能力目標 熟讀課文,疏通文句,弄懂文意,掌握文中重要的實詞、虛詞以及文言特殊句式,提高文言閱讀能力;理解方山子之“異”的內涵,體會作者借傳主形象體現自己情志的筆法,提高鑒賞能力。

  過程與方法目標 體會本構思“文似看山不喜平”的精巧與奇特。

  情感態度與價值觀目標 理解方山子狂放的精神實質。

  教學重點 理解方山子的個性及其發生重大變化的原因。

  教學難點 深層理解方山子之“異”的內涵。

  課時安排 2課時。

  教學過程

  一、因勢利導

  1. 同學們看過香港電影《河東獅吼》嗎?影片講述了風流才子陳季常和他的妻子柳氏之間的故事。傳說蘇東坡與陳季常是好朋友,都喜歡游山玩水,寫詩作賦,飲酒聊天。他們在飲酒時,喜歡請來美女歌舞助興,可陳季常的夫人柳月娥很愛吃醋,常常用木杖敲家里的墻壁,賓客面面相覷,只能尷尬離場。為此蘇東坡寫了首詩,送給陳慥。這首詩是:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。”說河東獅子,是因為柳月娥老家是河東人。這就是成語“河東獅吼”的來歷。這個成語比喻婦人妒悍,大吵大鬧。由此陳季常成為了怕老婆的典型代表。那么,在蘇東坡的文章里,陳季常還有哪些不為人知的事情呢?今天我們走進《方山子傳》,一起來了解了解他。

  2. 方山子,即宋代陳慥,字季常,號方山子,別號龍邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時與其相識。

  3.傳:文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年(1081)蘇軾被貶在黃州時為他的好友陳慥所作的一篇出色的別傳。

  一般人物傳記寫作常規:介紹人物姓氏、籍貫生卒年月、世系、生平行事等,一般采用平鋪直敘的寫法。

  二、循序漸進

  要求:對照注釋,自讀課文,解決下面的問題。

  1.通假字。

 ?、偾笆芯拍辏?ldquo;有”通“又”。

 ?、讵q見于眉間:“見”通“現”,顯現。

 ?、弁柨窆肝郏?ldquo;陽”通“佯”,假裝。

  2.詞類活用。

 ?、儆嗉嚷柸划愔寒?,形容詞意動用法,以……為異。

 ?、跉q得帛千匹:歲,名詞作狀語,每一年。

 ?、垡姺缴阶訌膬沈T:從,使動用法,使……跟從。

 ?、茆志邮呤常好~作動詞;以庵為居,以蔬菜為食。

 ?、甍o起于前:名詞作狀語,像鵲一樣。

  3.一詞多義。

  之:①而豈山中之人哉( 的,結構助詞)

 ?、谟嗉嚷柸划愔?他,代詞)

 ?、鄯缴阶优R獨出,一發得之 (鵲,代詞)

  聞:①庵居蔬食,不與世相聞(相聞,此指往來)

 ?、谑箯氖掠谄溟g,今已顯聞(名聲,名望,名詞)

  使:①使從事于其間,今已顯聞(假使,連詞)

 ?、谑跪T逐而射之(派,讓,動詞)

  4.古今異義。

 ?、俅素M古方山冠之遺像乎?(古義:流傳下來的樣子。今義:人死后留下的畫像。)

 ?、谡酃澴x書。(古義:改變作風,志趣。今義:為兩個不同的詞。)

 ?、凼箯氖掠谄溟g。(古義:任職。今義:指投身到事業中。)

 ?、芏拮优窘杂凶缘弥?。(古義:妻子和女兒。今義:妻子。)

  5.重點字詞。

  與公侯等。(等同,相似)

  精悍之色猶見于眉間。(神色)

  使從事于其間,今已顯聞。(名聲遠播)

  此豈無得而然哉。(這樣)

  見其所著帽。(戴)

  6.文言句式。

 ?、偻讲酵鶃砩街?。(省略句)

 ?、诖宋峁嗜岁悜V季常也。(判斷句 )

 ?、酆螢槎诖??(賓語前置句)

 ?、芎粲嗨奁浼?。(狀語后置句、省略句)

 ?、甍o起于前。(狀語后置句)

 ?、逇q得帛千匹。(定語后置句)

 ?、呷唤K不遇。(被動句,不被提拔重用)

  7.翻譯下面的句子。

 ?、偕詨?,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。

  方山子逐漸長大成人以后,就一改往昔所為而專心讀書,希望通過讀書施展自己的抱負,但始終沒有得到朝廷賞識重用的機會。

 ?、诖素M古方山冠之遺像乎?

  這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎?

 ?、劢駧兹斩?,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!

  這些離現在才多長時間啊,那精明勇敢的神色仍然隱隱出現在眉宇之間,又怎么會是一般的山中隱士呢!

 ?、苋环缴阶邮烙袆组y,當得官,使從事于其間,今已顯聞。

  然而方山子出生于累世都有功勞的門第,應該得到官位,如果讓他從事政事,到現在早就有顯赫的聲名了。

 ?、萁詶壊蝗?,獨來窮山中,此豈無得而然哉?

  但他都舍棄而不取,獨獨到這窮山中隱居,這豈是無緣無故而能如此的呢?

  三、析毫剖釐

  1. 指名朗讀課文,了解內容:方山子名字由來;方山子現狀;方山子往事;方山子家世;方山子與光、黃間異人的不同。

  2. 給方山子建檔案(對傳主形象有初步了解)

  名:陳慥

  字:季常

  號:方山子

  號的來歷:其所著帽,方聳而高,似“古方山冠”

  住址:光、黃一帶的岐亭

  職業:自由職業者

  經濟狀況:赤貧(徒步往來山中,庵居蔬食,環堵蕭然)

  家庭背景:富二代、官二代(世有勛閥,當得官。園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂)

  生平簡歷:少時——慕朱家郭解為人,閭里之俠皆宗之;使酒好劍,用財如糞土。稍壯——折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇;方山子怒馬射鵲,與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一時豪士。晚年(今時)——遁于光、黃間,居岐亭,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,人莫識也。顯聞富貴,皆棄不取,獨來窮山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,猶見于眉間。

  3. 探究:從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”,那么方山子的“異”表現在哪些方面呢?

  陳季常有用世之志:少時使酒好劍,用財如糞土,血氣方剛,一身俠氣;成年折節讀書,有志用世;晚年無所遇合,遁于光、黃間。

  陳季常有用世之才:“方山子怒馬獨出,一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士”。

  陳季常有“顯聞”“富樂”的條件:“然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。”

  陳季常來此后的態度:庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高。不與世相聞,人莫識也。

  方山子的“異”表現在:

  人生道路:少年俠氣而晚年避世。

  生活態度:世有勛閥而山居隱逸。

  精神面貌:環堵蕭然而怡然自得。

  人生境遇:文武全才而終生不遇。

  4. 方山子“異”的內涵實質。

  方山子“異”在皆棄不取,享受所得。

  世道渾濁,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑揚起波,([ www.7rdy.cn ])于是毅然棄俗世中熙熙攘攘的顯聞、富樂,選擇回歸自然、回歸心靈生活,回歸生命本身。這份生命取向驚世駭俗,這是方山子之“異”第一層含義——世道渾濁,人生不遇,棄富貴榮華;回歸自然,回歸心靈的生命取向讓人驚異!

  做出一份棄富貴守清貧的選擇對于通俗意義上的人生已不容易,而能在清貧中活得怡然自樂、活得通脫則更不容易。方山子之“異”的第二層含義——他安貧樂道,活出了一種人生意境!不悔選擇,安貧樂道,活出一份云淡風輕的人生意境,讓人驚嘆!

  5. 作者描寫方山子的方法。

  正面描寫:今幾日耳,精悍之色猶見于眉間。

  正面襯托:環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

  反面襯托:余聞光、黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見。

  四、疑義共析

  1. 蘇軾與方山子有共同遭遇嗎?

  明確:懷才不遇。

  2. 蘇軾為什么會來到黃州?(引出創作背景)

  明確:因為“烏臺詩案”被貶謫到黃州當團練副使,對官場心灰意冷的蘇軾,在黃州縱情山水,寫出了許多優秀的文章。在黃州,遇到了老朋友陳季常,他鄉遇故知,自然要相互打聽近況,蘇軾于是將原因告訴了陳季常。

  3. 為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現出“俯而不答,仰而笑”的情態?

  明確:這是一次很生動傳神的人物細節刻畫。俯仰之間是一份人生況味,是一種人生姿態!不答是因為不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落淪;繼而仰天一笑,那是方山子對待生命態度,笑對人生,放下滄桑,不以物傷性,自得人生!這既表現了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉,因為他是過來人,所以見怪不驚。又極含蓄地表現了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里,讓作者自己感受遠離政治的安寧。

  4. 第四段為什么要交代方山子的家世背景?

  明確:為了突出其“異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德。

  5.文章主旨:贊賞陳慥淡泊自守的高潔品德,藉此流露出同為不遇的感慨。(借他人酒杯,澆自己胸中塊壘)

  五、引伸觸類

  1.“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,請問此文是如何打破平淡,塑造豐滿形象的?

  明確:

 ?、虐褦⑹?、描寫、議論融為一體。

 ?、破婷畹臉嬎?。

  敘述:概述方山子→他鄉遇故知→倒敘→補敘→對方山子之贊頌。

  從結構上看沒有像一般傳記,平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉里、家世、生平等,而是“隨物賦形”極其切合隱士的身份,由隱而顯,由略而詳,層層設疑,層層呼應,愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。

 ?、瞧婷畹恼Z言。

  大師用字準確而含蓄,字里行間飽含感情,細節描寫、形象描寫獨具匠心,故有言簡意豐的藝術效果。

  如:當得知作者被貶黃州的原因后,這位作為故人的隱士,竟一點也沒有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在這里,作者再度向讀者渲染了隱士的特征,不僅活靈活現地寫出了其神態,而且也蘊涵了多少人生的滄桑與感慨!

 ?、入[約的折射。

  作者結合自己當時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇,又寫自己的詩文被禍,不直言,于是隱約其辭,語多委婉。

  2.課堂結語:黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的時代早已成為歷史。當代中學生不僅應有“天生我材必有用”的信心,“鍥而不舍”的恒心,“學不成名誓不還”的壯心;還應有“為中華之崛起而讀書”的目的,“淡泊以明志,寧靜以致遠”的心態,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,“達則兼濟天下”的志向,“大庇天下寒士俱歡顏”的態度。蘇軾對照方山子,找到了人生失意時的生命抉擇,我們的人生也應該像方山子那樣不以物喜不以己悲,堅守生命的清白與達觀。

方山子傳教案翻譯第4篇

作者簡介:

  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中國北宋文豪,“三蘇”家族成員之一,“唐宋八大家”之一。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃,又與陸游并稱蘇陸;詞與辛棄疾并稱蘇辛;其畫則開創了湖州畫派?,F存詩3900余首,代表作品有《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。

  【方山子傳】

  作者:蘇軾

  方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

  余謫居于黃,過岐亭,適見焉,曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

  余既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山,鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!

  然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!

  余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之與!

  【譯文】

  方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行,鄉里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的'地方。住茅草屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。

  我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會在這里呢?”方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻子兒女和奴仆都顯出怡然自得的樣子。

  我對此感到十分驚異?;叵肫鸱缴阶幽贻p的時候,是酗酒任性,喜歡使劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐亭下,見到方山子帶著兩名騎馬的隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎么會是一位隱居山中的人呢?

  方山子出身于世代功勛之家,理應有官做,假如他能置身官場,到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在河北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。

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